Yüce kitap Kuran-i Kermi tefsir eden, peygamber varisi büyük alimlerden biri de Seyh-i Ekber Muhyiddin Ibn Arab hazretleridir. Cesitli eserlerinde yaptigi atiflarla kendisine ait iki farkli tefsirin bulundugunu kesin bir sekilde bilmekteyiz. Bunlardan biri olan cazul-beyan fit-tercemeti anil-Kuran isimli tefsirin Fatiha sresinin ve Bakara sresinin basindan bir bölümünün 1. cüzün tefsirini ihtiva eden miktari elimize ulasmistir. Daha büyük bir tefsir olan el-Cemu vet-tafsl f marifeti meant-tenzl isimli tefsirden ise elimize ulasan hicbir parca bulunmamaktadir. Ibn Arab Tefsiri adi ile yayinlanmis ve günümüzde tedavülde olan iki ciltlik tefsir ise Ibn Arabnin degil, Abdurrezzak elKasannin ö. 7301330 tefsiridir. Nitekim o tefsirin yazma nüshasinin sonunda bizzat Abdurrezzak el-Kasannin mührü yer alir. Kaldi ki Seyh-i Ekberin cazul-beyan fit-tercemeti anil-Kuran isimli tefsirindeki üslubu ile Abdurrezzak el-Kasannin bu tefsirdeki üslubu da oldukca farklidir, okuyucu bunu fark edecektir. Bu yüzden, özellikle Seyh-i Ekberin Kuran anlayisinin daha iyi anlasilmasini saglamak icin yirmi bes seneden daha uzun bir süre boyunca onun bütün eserlerini titizlikle tarayarak Kuran ayetlerinin tefsiri sadedinde degerlendirilebilecek bütün ifadelerini toplayip ayetlere göre tasnif ettik. Bunlarin bir kismi, diger tefsirlerde oldugu gibi, Kuran ifadelerinin zahir manalarinin ve ahkaminin izahi, diger bir kismi ise isar tefsir olarak isimlendirilen tasavvufi tefsir seklinde olup tevhid ve sülk bahisleri hakkinda idi. Nihayet bu derlemeyi Seyh-i Ekberin ilah rahmetin kapsayiciligi ve azabin sonsuz olmadigi seklindeki anlayisina uygun bir sekilde, Rahmetün miner-Rahman f tefsri ve isaratil-Kuran olarak isimlendirdim. Mahmd el-urab