Eli kalem tutan okumuslar, aydinlar, siyasiler, adi siyasetci olmasa bile siyasi rekabetin parcasi olan yapilanmalar; itiraz ve savunmalarinda kuracaklari dili iyi düsünmek zorundalar. Bireylerin din kimlikleri, teker teker Müslüman olmalari ile müesses nizamin temel yapisi arasindaki derin celiskiyi göremeyenler... Hatta Islami bir tür devletin gücü ve bekasi icin siyasallasmasina razi derin siyasetleri okuyamayanlar bu ülkenin insaninin henüz kurulamayan cümlelerini bozar, sesini bogar. Yasanmakta olan güc mücadelesinde kimin hakli oldugundan ve sonucta kazananin ya da kaybedenin kim oldugundan cok; insanlara söylenmemis sözlerimizin dilimize gelmek üzereyken boguldugunun daha önemli oldugunun kim farkinda
Müslüman kimligi öne cikan insanlarin Islamcilik iddialari olmasa da birbirini siyaseten bogazladigi bir ortamda, toplumun dinden sogutulup sekülerizme sahte bir kurtulus simidi gibi sarilmasina yol acmanin vebalini kim alacak Müslümanlarin henüz söylenmemis cümlelerini daha dillendirmeden kekemelesmeleri, sözlerinin bulaniklasmasi bu ülkenin ufkunun karartilmasi demektir. Bu durumu da en iyi degerlendirecek olanlar, küresel aktörler ve müesses nizamin statükocu yapisidir
kif Emrenin yazilarini bir araya getiren; Tarih Bilinci, Medeniyet, Sekülerizm, Modernlesme, Oryantalizm, Siyaset, Irkcilik, Kapitalizm alt basliklarinabölümlerine sahip bu eserin üst basligi Asil Topugu oldu. Metinde de gecen Asil Topugu tabiri sosyal bilimlerde kullanilan, bir durumu mitolojikefsanevi bir olaydan hareketle kestirmeden anlatma yolu.
kif Emre, yazilarinda, kavramlarin ve onlarin isaret ettigi toplumsal süreclerin, olgularin elestirilerine yer vermektedir. Bir bakima, insanlik ve toplum hayatinda meydana gelen ve her biri kavramsallastirilarak insan-toplum ve entelektüel hayata hükmeden fikirlerin, yargilarin, olusumlarin ve süreclerin Asil Topuguna isaret etmekte. Yani zayif taraflarina ve gizli tehlikelerine. Okurlarimiz esere bu gözle de bakabilirlerse, elestiriler yerini bulur ve yeni elestiri kapilari acar ümidindeyiz.
